Полтавщина издавна славилась не только плодородными землями и ярмарками, но и ремесленными традициями, среди которых особое место занимает гончарное дело. На протяжении столетий украинские мастера создавали из простой глины одновременно функциональные и художественные изделия — горшки, миски, кувшины, ступки и другие предметы быта. Каждое изделие отражало уникальный стиль региона, а умение гончара передавалось из поколения в поколение, превращая ремесло в настоящие культурное наследие. Далее на poltava.one.
Немного из истории украинского гончарства

Гончарные изделия изготавливались и широко использовались на территории Украины с самых древних времен. Это один из старейших видов народного промысла, который несет в себе уникальную информацию о быте наших предков. Гончарное дело сочетает изготовление предметов из глины и их обжиг при высоких температурах, что превращает мягкую и пластичную массу в прочный и долговечный материал. Сам материал отличается широкой палитрой природных оттенков — от белого и кремового до красного, коричневого и темно-серого. Кроме того, мастера использовали керамические краски — ангобы, а также прозрачные и декоративные глазури, придавая изделиям разнообразные эффекты и декоративность.
Сначала гончары лепили посуду вручную, обкладывая форму или обкручивая глину спиралью. Такие изделия имели конусообразные стенки и не отличались точной геометрией, однако прекрасно выполняли свои функции. Эта техника сохранилась до наших дней и используется наряду с работой на гончарном круге.
Гончарный круг был изобретен в IV тысячелетии до нашей эры, и сначала он был ручным, поэтому вращался медленно. Позднее его усовершенствовали. Уже в средние века появился ножной привод, что стало настоящим переворотом в ремесле. Работа на круге позволила создавать сосуды с тонкими и легкими стенками, гармоничными формами и сложными орнаментами.
Украинские мастера использовали различные методы декорирования: полирование, гравировку, надрезание, штамповку, фландровку и лепку. Каждая техника придавала изделию неповторимый художественный вид, превращая его в настоящий шедевр народного искусства.
Зарождение и развитие гончарства на Полтавщине

Считается, что гончарство на Полтавщине зародилось в эпоху неолита. В XVI–XVII веках после нашествия татаро-монгол ремесло в регионе возродилось и начало развиваться с новой силой. В быту различных слоев населения региона распространялась глиняная и глазурованная посуда, в частности изделия с зеленой глазурью, которые появились в XVIII веке.
Первые цехи новой волны были основаны в Лохвице и Гадяче в 1643 году. Позже гончарное производство возникло в Зенькове, Глинске, Полтаве, Переяславе, Лубнах, Опошне, Ромнах и Хомутце. В 1720-х годах остатки цеховых организаций действовали в Хомутце и Глинске. Так, в 1783 году в Гадяче насчитывалось трое работников цеха, а в Глинске — семнадцать. В начале XIX века количество мастеров значительно возросло.
К 1865 году в губернии функционировало 13 гончарных заводов с общим объемом производства на 1280 рублей в год. В 1877 году в Полтавской губернии насчитывалось 530 гончаров, а к 1910 году их число увеличилось до 1129. В начале XX века в регионе действовало около 60 гончарных центров.
Основные центры гончарства на Полтавщине располагались вблизи залежей качественной глины. Самую ценную глину добывали в Зеньковском районе — в таких местах, как Городские Мельницы, Поповка, Глинск, Лазьки, Куземин, Зеньков, Большие Будища, Монастырский Яр. Местные мастера специализировались на горшках, кухонной посуде, мисках, кафеле, кирпичах и игрушках. Их продукцию вывозили на ярмарки Харькова, Екатеринослава, Чернигова, Херсона, Курска, а также в Таврию и на Кубань.
Второй по качеству считалась глина Миргородского региона — в Камышне, Поповке, Хомутце и Великой Гремячей. Здесь преобладало «белое» гончарство. На Миргородщине изготавливали неглазурованную, иногда закопченную посуду, обожженную один раз. В регионе работали горшечники, кафельщики и кирпичники, а продукцию сбывали на ярмарках северных и западных районов Полтавщины.
Лохвицкий район стал третьим центром промысла. Мастера проживали в Поставмуках, Сенче, Городище и Лесной Слободке. Особенно известными были фляндированные и расписные миски поставмуцких гончаров, которые продавали в Киевской, Черниговской и Курской губерниях. Кухонную посуду Роменского и Кобелякского регионов сбывали преимущественно на местных рынках.
Можно сказать, что на Полтавщине в той или иной степени почти каждый район занимался гончарством. Значимые центры существовали в Борисполе, Власовке, Гадяче, Лебедине, Лубнах, Миргороде и Полтаве. Некоторые из этих мест уже не относятся к современной Полтавской области, однако традиции ремесла здесь сохраняются и по сей день.
Опошня — центр гончарного мастерства на Полтавщине

Особое место среди гончарных центров Полтавщины занимает Опошня. Это поселок известен как национальный центр гончарного ремесла, где сосредоточено большинство мастерских региона. История Опошни как гончарного центра насчитывает несколько столетий, а мастерство местных ремесленников высоко ценилось далеко за пределами губернии.
Опошня была и остается местом, где традиции передаются из поколения в поколение. Семьи мастеров работали в собственных мастерских, обучая детей и учеников, формируя уникальные направления декоративного и практического гончарства. Среди известных семей выделялись Пошивайло, представители которых стали настоящими «звездами» ремесла. Их работы поражали разнообразием форм и мастерством исполнения: от кухонной посуды до изысканных декоративных изделий.
Местные гончары не только создавали функциональные изделия, но и уделяли большое внимание художественному оформлению. Разнообразные орнаменты, узоры, росписи и поливы делали изделия узнаваемыми и популярными на рынках соседних губерний. Продукцию опошнянских мастеров вывозили в Киев, Чернигов, Курск, Екатеринослав, а также на Кубань и в Таврию.
С развитием фабричного производства и появлением дешевых изделий из металла и пластика традиционное гончарство утратило прежнее экономическое значение. Однако в Опошне мастерские продолжили работу, превращаясь в культурный и образовательный центр. Ныне здесь действует Национальный музей-заповедник украинского гончарства и коллегиум искусств, где сохраняются и развиваются традиции мастерства.
Опошня остается символом полтавского гончарного искусства, где прошлое и современность соединяются, позволяя ремеслу не только существовать, но и вдохновлять новые поколения мастеров.
Техники и особенности опошнянского гончарства

Опошнянское гончарство отличается не только разнообразием форм изделий, но и богатством техник, которые применяли местные мастера. Каждая техника имела свое назначение и отражала художественный вкус мастера, а также практическую сторону ремесла.
Точение на гончарном круге было ключевым способом создания симметричных сосудов. Со временем круг усовершенствовали, оснастив его ножным приводом, что позволило изготавливать изделия с тонкими стенками и гармоничными формами. На таком круге создавали как кухонную посуду, так и декоративные изделия. Древний метод лепки и обкручивания спиралью использовали для крупных форм и изделий, где требовалась особая прочность.
Глянцевание и гравировка придавали изделиям блеск, гладкость и декоративный рельеф. Роспись и фляндирование позволяли наносить узоры и геометрические мотивы, а лепка декоративных элементов добавляла объем и выразительность формам. Методы штамповки и рогования применяли для создания повторяющихся рельефных изображений на поверхности.
Глина для опошнянских мастеров была основным материалом. Она давала возможность экспериментировать с формой и отделкой, а после обжига изделия становились прочными и долговечными. Мастера использовали глину разных оттенков — от белого и кремового до красного и темно-коричневого, что позволяло создавать изделия с естественными цветами или украшать их цветными глазурями.
Особое внимание уделялось функциональности изделий. Каждый горшок, миска, кувшин или кружка должны были быть практичными и удобными, а декоративные элементы подчеркивали эстетическую ценность. Такое сочетание красоты и пользы сделало опошнянские изделия узнаваемыми и популярными на рынке.
Самые известные полтавские гончары

На Полтавщине работало множество признанных мастеров гончарного дела. При этом центром украинского гончарства, где издавна добывали глину для керамики, считается Опошня. Ныне традиции продолжают семьи мастеров, среди которых наиболее известны Шкурпелы. Глава семьи, Александр Шкурпела, десятки лет работает за гончарным кругом, усовершенствовав оборудование с помощью электрического мотора. Вместе с сыном Анатолием они создают горшки, миски и декоративные изделия. В своей работе мастера придерживаются правила: керамика не должна иметь идеально ровных линий.
В свою очередь, Гаврило Пошивайло сохранял традиции бытовой керамики конца XIX века и создавал композиции по мотивам гоголевских героев. Традиции семьи Пошивайлов передавались от отца к сыну, а затем — к внуку Александру. Также в Опошне работали такие всемирно известные мастера, как Иван Хмелик, Владимир Никитченко, Михаил Китриш и Василий Омельяненко.
Уникальная техника росписи изделий ангобами, контурными и растительными мотивами принадлежит легендарной мастерице Опошни Явдохе Бородавке. Еще одна выдающаяся мастерица — Александра Селюченко, известная детскими игрушками и фигурками, которые выставлялись в Киеве и за рубежом. Она обучалась на заводе «Художественный керамик», где оттачивала свои навыки и сохранила уникальный почерк в лепке и росписи.
Патриархом современной украинской керамики исследователи называют Ивана Билыка. Его творчество — выдающееся явление украинского искусства. В Опошне существует традиция: гончар формирует изделие, а художница его украшает. Иван Билык часто выполнял весь процесс самостоятельно. Он формировал изделия на гончарном круге и лепил вручную, декорировал накладными орнаментами и ангобами, покрывал глазурями. Его стихией была скульптура малых форм — львы, бараны, кони, быки. Наиболее известная работа — зооморфная скульптура «Лев».
Самая полная коллекция керамики Ивана Билыка (около 300 предметов) хранится в Национальном музее-заповеднике украинского гончарства, причем львы составляют треть всех зооморфных форм собрания. Дело Ивана Билыка продолжил его сын Вячеслав.
Завод «Художественный керамик», построенный архитектором Василием Кричевским в начале XX века, стал центром развития полтавской керамики. Здесь работали сотни мастеров, а изделия экспортировались за границу. Здание цеха №1 сохранилось до наших дней как символ непрерывности гончарных традиций Опошни.
В XXI веке, несмотря на уменьшение числа мастеров, полтавское гончарство продолжает существовать, передается новым поколениям и постепенно возрождается.
Источники:
- https://etnoxata.com.ua/statti/traditsiji/viniknennja-ta-rozvitok-goncharstva-v-ukrajini/
- https://opishne-museum.gov.ua/skarby-narodnoyi-dushi/
- https://poltava365.com/opishnyanske-mistecztvo-mozhe-perevernuti-svit-istoriya-simi.html
- https://poltava.to/news/10295/
- https://authenticukraine.com.ua/blog/opisnanskaa-keramika
